○すでに随所で間接的に触れているが、感動体験（生成体験）とは人間にとって、人生にとって、いいかえれば教育にとっても何なのか、についてここでもう少し視野を広げて述べておきたい。 それは先回最後に紹介した「蕩尽は聖なるものを呼び起こし、『全体的…

○先回の主旨は、子どもは遊ぼうとして遊んだわけではなく、何をやっても遊びだった、ということである。 しかし遊び自体は子どもとは区別すべき概念である。そのことを矢野氏は「（子どもには）自分が遊んでいるというより、遊び自体が生き物のように自己展…

○矢野智司本かじり歩き （３）子どもの遊び領域 「贈与と交換の教育学」より ＊『愛児へのおくりもの』について 先回、矢野本の「ボランティア」についての記述から体験学習の意味を考え、さらにそこからそれほど予測できたわけではないが、ヤマギシの学育、…

矢野智司本かじり歩き（２）感動とは教えることができない 「贈与と交換の教育学」より 先回、「感動体験」と言いうるもののおおよその枠組み、構造を探ってみた。今回はその少し外延を考えてみたい。 先回のキーワードの一つは、「深い感動は言葉にはならな…

※ブログでは『福井正之記録集１』からヤマギシの実顕地の課題について考えていくつもりですが、同時に、福井さんの論考を掲載していきたいと思います。 しばらく２０１４年頃述べている「矢野智司本かじり歩き（1）～（5）を紹介します。 - ○矢野智司本かじ…